**《公输》原文及翻译对照的介绍**
《公输》是《墨子》中的一篇，主要讲述了墨子与公输般（即匠师）之间的辩论。这篇文章不仅展示了墨子思想的深邃，同时也体现了功利与道义之间的斗争。以下是对《公输》原文的解读及其翻译对照的介绍。
**原文节选及翻译**
1. **原文**： “公输般曰：‘我愿为君造云梯。’”
**翻译**： 公输般说：“我愿为您造一架云梯。”
2. **原文**： “墨子曰：‘君之所欲，甚且必能得。’”
**翻译**： 墨子说：“您所想要的，一定能得到。”
3. **原文**： “然则君之所欲，必合于天。今壁高址深，伐木无数，远人不至，不如未必，不如不为。何以为之？”
**翻译**： “那么，您的愿望，必须符合天意。现在城墙高峻，基址深厚，砍伐的树木无数，远道而来的人也无法到达，这样的话，与其做这件事，不如不做。为何要做呢？”
4. **原文**： “公输般曰：‘君之所言，是为巧言。然则我之所为，亦有其道。’”
**翻译**： 公输般说：“您所说的，只是巧妙的话语。然而，我所做的，也是有其理由的。”
5. **原文**： “墨子曰：‘君之所为，有其损益。然我之所言，皆合天道。’”
**翻译**： 墨子说：“您所做的，必然有损有益。然而，我所说的，都是符合天道的。”
**主要思想**
《公输》这篇文章主要反映了墨子的伦理与战争观念。在这篇辩论中，墨子与公输般的观点形成鲜明对比。公输般提倡用巧妙的技术与器械进行战争，强调实用性及效率。而墨子则极力主张节制战争，认为战争会给国家带来巨大的损失。
墨子的哲学思想强调“兼爱”和“非攻”，他的立场是为了减少战争带来的破坏，提倡和平。他通过与公输般的辩论，表达了对无谓战争的反对，认为只有以仁爱之心才能实现真正的国家安全和社会和谐。
**文化背景**
在墨子所处的战国时期，诸侯并立，战争频仍，士人中的思想流派纷繁复杂。墨子作为墨家的创始人，其思想不仅受到当时的政治环境影响，更是对儒家、道家等学派的一种回应。墨子的“兼爱”与“非攻”思想，尤其对后来中国的哲学、社会道德和军事思想产生了深远的影响。
**结论**
《公输》作为《墨子》中的一部分，通过墨子与公输般的辩论，以生动的语言和鲜明的对比，深入探讨了战争的道德性与技术性的关系。墨子的立场反对无谓的战争，并强调了和平的重要性，以及对人性的关怀。这使得《公输》不仅是一部军事和技术的讨论，更是伦理与哲学的深邃思考，使人们在面临战争与和平的抉择时，能更加理性地思考其背后的道德伦理。
通过对《公输》的学习，我们可以获得关于战争、和平、伦理等方面的深刻见解。这篇文章不仅展现了墨子的智慧，也提示我们在现代社会中如何平衡技术的进步与道德的考量。这种哲学思考在当今仍然有其现实意义，值得每一个人深入探讨与反思。