桂影古诗是中国古代文学中的一种形式，它以描述桂树和桂花为主题，描绘了桂花的飘香和桂树的高大，表达了诗人对桂花和桂树的赞美之情。桂影古诗源自唐代，是一种以桂花为题材的短小诗歌形式，常常与梅花诗、梨花诗等一起被称为“花影诗”。
桂影古诗的写作多以春秋之日为背景，描绘桂花飘香的景象，表达对桂花的喜爱之情。桂花是中国传统的名花之一，自古以来就被人们喜爱，被誉为“花中皇后”，桂树更被誉为“千年之树”，象征着幸福、长寿和吉祥。因此，桂影古诗在中国文学中有着特殊的地位，被视为一种文学艺术珍品。
桂影古诗的风格简洁清丽，语言优美华丽，情感抒发深沉细腻。诗人常以桂花的飘香、桂树的高耸为写作对象，描绘桂花绽放时的鲜艳和华丽，表达对桂花的崇敬和赞美之情。在桂影古诗中，诗人还常以桂花与月光、风露等元素相结合，形成意境深远、情感真挚的诗篇，让人感受到一种独特的美感和情感共鸣。
桂影古诗的传播与流行主要得益于唐代著名诗人陆龟蒙的创作和推广。陆龟蒙以桂花为题材写过许多脍炙人口的经典桂影古诗，其中最著名的即是《月夜听琴》和《幽花》等。这些诗篇在当时就获得了极高的评价，被后人誉为“桂花之赞美者”。
在宋代，桂影古诗得到了更进一步的发展和传承，宋代文人多以桂花为主题写诗，使桂影古诗在中国文学史上占据了重要地位。宋代文学家苏轼曾有一首《题桂枝》：“莫笑桂枝无颠倒，春风飘散悔难抛。桂花深处知何处，月在天河桂在岛。”可见桂花在古代诗人眼中的特殊地位。
桂影古诗至今仍旧受到人们的喜爱和推崇，许多现代诗人在创作中也不乏借鉴桂影古诗的元素和风格，创作出一些优美动人的现代桂影古诗作品。桂影古诗作为中国传统文学的珍宝之一，仍然闪耀着光芒，为我们传递着古人对桂花的热爱和敬仰之情，成为中国文学的瑰宝之一。
总的来说，桂影古诗是中国古代文学中的一种珍贵艺术遗产，它以桂花为主题，描绘了桂花的美丽和高贵，表达了诗人对桂花的深厚情感和赞美之情。桂影古诗不仅在古代文学中占有重要地位，也为后人提供了丰富的创作启示，成为中国文学的瑰宝之一。愿桂影古诗种种美好，永远流传下去。